

救救我的女兒▲被狠心父丟下麵鍋煮的小女嬰目前仍未脫離危險。(鐘武達攝) |
沒有哭?
是因為…..妳已經失去了哭泣的權利和呼吸的力氣…..
星期天的早晨,許多人聚集在超商裡議論紛紛,無法相信報架上頭條新聞-那個全身脫皮火紅的孩子,哭泣的臉龐,是經過這麼揪心無恥的對待….
我的手邊剛好帶著我的孩子,我們正手牽手開心的出門買菜,因為我們想為孩子的爸爸準備一頓豐盛營養美味的早餐….
也有這樣的世界,也有那樣的世界,那樣我們怎麼樣也無法想像的世界,小女娃的哭泣,無聲無息的透過報紙,巨大的痛楚,清楚明白狠烈地傳到我們的身上….
我們都是幫兇啊!
到底還有多少沸騰的滾水,每天不定時的滾燙冒泡,虎視眈眈的對著那些無法保護自己的孩子,這麼多這麼多社會資源,卻總是顧不著那些最需要的弱小生命。
受理案件的警察哭了,負責急救的醫護哭了,政府高官哽咽了,然後呢?
匯集了這些眼淚之後,接下來,就只能祈禱,直到下一個無辜小生命再以慘烈的方式受害。這就是我們的處理方式。
政府啊!如果我們還是只能獲得「官員哽咽,要求檢討」這樣的回應,那麼我們不需要再去搜尋檔案,蒐集虐童案件,因為洋洋灑灑的一整排案件,四五十頁的相關 新聞,一條條都只能變成無言的歷史檔案,一件比一件更誇張的案情,永遠都會互相競爭,越來越慘不忍睹。有網友說:「台灣,已經變成兒童屠宰場了」。
以前有個比方,當隻狗,不要當在海峽兩岸,被吃掉的、被海K的、流浪遭虐的狗隻,遠比活得好好的多得多。
現在,名詞要更換了。
當個孩子,不要當在台灣:被打的、被丟的、被紋身的、被餓的、被煮的…..還有許多許多的動詞,可以加在後面繼續描述。
未來的孩子,投胎要找好地方,千萬別被台灣的外表,再給騙了。
台灣的愛與寂寞--可能碰觸到我們的內心
此篇文章原刊登於2006年七月一日荷蘭的報紙,網址如下:
http://www.trouw.nl/
geest/article375747.ece/
這篇原文Love and Loneliness in Taiwan的作者David Signer是曾在台灣待過兩個星期的一位瑞士人,
但思之再三卻又時感驚訝又時感戚戚。我請友人為我翻譯為英文,
作者
在您讀過這篇文章後,
台灣有什麼樣的脈動?世上沒有任何一個國家的人像台灣一樣,
然而,只有三個國家的性生活是少於台灣,且根據「Elle」
這些現象之間彼此有何關聯呢?
家庭是台灣社會變遷中特別引起注意的生活範疇。在許多家庭中,
對台灣人來說,沒有任何事比給孩子更好的教育來得重要,
我在台北時拜訪了一位外科醫生,他六歲的女兒已經在學校學英文,
「是的,有時所有努力會化為烏有。」醫生說,「
這父親也提到在他的周遭環境中,父母與父母之間無法避免的競爭,
強調教育與成就是深受儒家思想影響國家的特質,例如中國、日本、
從
美國高度武裝台灣以對抗共產主義的中國大陸,蔣介石直到1975
台灣有
在台灣可以感受到中國以一種矛盾的方式存在。中國就像一個大哥,
作家
某晚我和一位精神科醫生一起泡溫泉(就在卡拉
一個長時間住在台灣和中國的瑞士女人告訴我:「對這些人來說,
台灣人的情慾是不容易瞭解的,人們不善於表現情感。
這些檳榔西施以雙倍的價錢賣出檳榔,
因著窄小的空間,情侶或甚至是夫妻要有個獨處的地方,並不容易。
相較之下,要找個好的餐廳就容易得多了。在飲食方面,
對台灣人而言,食物與性之間顯然有某種緊密的關係。
不過女人並不因此而快樂。
下週
台灣社會的差距與不同時代面貌並存的情形令人感到困惑。
在許多計程車裡,你還可以在前座椅的頭靠上看電視,
另一個驚奇科技是
我不斷聽人說:「只有懶惰和孩子多的是窮人。」
在資訊科技產業大本營的台北,有許多孔廟、道宮和廟宇,
第二天的遊行是個盛大的熱鬧場面,有鞭炮、紅色孟加拉火把、
台北有好些紀念國家英雄的地方,
只要在整個城市還相當安靜的清晨五點去到紀念館,
在忠烈祠每天都有十五分鐘守衛換崗的精彩節目。結尾部份,
在一個下雨的午後,我去拜訪了
快速太極是Peng Wu Chih的一個專長,他強調,原始太極並不像現在的龜速慢移,
我在五月一日尋找示威的群眾,卻徒勞無功,
最近中國付給太平洋的小島諾魯一億五千萬美元,
最後一天我們開車去「兒童育樂中心」,